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佛 教 環 球 賑 濟
使 慈 悲 之 蓮 華
遍 滿 天 下

最初的項目

這裡描述的四個項目是實現我們理想的首次嘗試。它們在傳統的亞洲佛教徒國家發起,目的在於提供緊急食物援助和在農業區提高糧食生產力。
在這些項目裡,佛教環球賑濟(環球賑濟)和當地的組織合作,包括像救助兒童會、紅十字會等這樣的國際機構、斯里蘭卡村莊再度覺醒運動薩爾烏達耶和無我基金會這樣的小規模組織。
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項目:緬甸
Myanmar
任務:救助那些被納爾吉斯風暴侵襲的兒童及其家庭
合作者: 救助兒童會
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項目:斯里蘭卡
Sri Lanka
任務:為農民提供小額信貸計劃
合作者:薩爾烏達耶婦女運動
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項目:泰國
Thailand
任務:分配口糧和治療性食品給泰國/緬甸邊區的孤兒
合作者: 無我世界衛生及教育宣傳
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項目:越南
Vietnam
任務:為醫院患者提供膳食
合作者: Local Red Cross of District Tam Binh
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指導方向

核心理念

做為一個佛教組織,環球賑濟有著佛法的啟迪與指導,其中成為我們任務的核心教義是﹕

  • 我們當以慈心對待全世界,看待人人如自家成員一般。值是之故,正如我們不願自己的父母、子女或親人受苦,對於全世界無數陌生不見的受苦人們,我們也受惻動,願解除他們的苦難。
  • 地球上的全體生命都是相互關連與相互依賴的。尤其是西方世界當前高水準的生活主要建立在過去東方和南方人民的勞力和資源上。因此,在他們的子孫後裔處於匱乏之際,我們應予以協助,以回報他們的恩情。
  • 努力建立公正的社會、政治秩序是完整的佛陀教法的一部份。佛陀開示:政府有守衛和保護領土上的全體居民的責任,通過國家贊助的慈善行動掃除貧窮。在當前的國際秩序中,生活相對優渥的我們,理應照料貧窮困乏者的需求,將關切的範圍廣泛地延伸至整個環球共同體。

核心價值

  • 信仰:我們所理解的信仰非指對某一特定教理的信仰,而是指深信善良的力量:深信善良構成一種客觀的力量,賦予我們的生命意義和價值,深信行善於他人產生人類休戚與共牢不可破的的繫屬,深信布施和幫助他人同為施者和受者帶來無限的喜悅。
  • 慈悲: 慈悲是“善良者的心因他人苦痛而顫慄”的品質。慈悲使我們衝破自我中心的作繭自縛,喚醒一個涵融太虛的意識。慈悲讓我們聽到絕望邊緣無數男女所發出的痛苦呻吟,推動我們遣除他們的苦難,為他們謀求幸福與快樂。
  • 服務:聽從慈悲的呼喚就是著手服務他人,在服務中發現力量、能力和喜悅的源泉,遠勝於以支配和剝削為目的、自私自利的項目中所得來的虛浮的滿足。
  • 道德正直: 環球賑濟以五戒所涵攝的基本佛教倫理準則的價值為導為持:無害,誠實,忠誠,真實,醒覺。
  • 自身修養: 我們確認向外的救濟工作須有向內的努力相助伴:淨化心的貪瞋癡--心的貪瞋癡是個人和集體的根本苦因。我們努力結合救濟的工作與自身的修持,使外在的工作成為淨化自身的方法,而向內的自身修養強化我們,而能更加有效地完成任務。
  • 廉正:我們運用環球賑濟募集資金的方式,和組織的宗旨是不能相違的。我們通過適當的會計與稽查程序以確保如此。
  • 謹慎:我們有效率、有效果的使用資金,力求裁汰不相干的費用,採取增加資金的投資方式,以擴大充實我們的方案。
  • 尊重他人:我們尊重所服務的對象及其習俗、信仰和傳統,對待他們如同夥伴,共同達成我們方案的目標,謀求他們的茁壯、獨立與自給自足。
  • 協力合作: 我們確認透過協力合作與共識,必能產生一股龐大的力量,依循我們理想的指導原則來改變世界。因而,我們努力聚集抱負相同的善心人士,導其精力於落實紓緩貧窮饑餓的任務之上。追求目標之際,我們始終承諾彼此之間、與本地及海外夥伴之間、與服務對象之間的協力合作。